青玉案（送张伯修赴宣府）

青玉案（送张伯修赴宣府）原文：

4.寒樱：秋冬时节的樱花(...)
只道读书人志气高，元来这凄凉，甚日了。想俺这孤男寡女忒命薄。我安排着鸳鸯宿，锦被香；他盼望着鸾凤鸣，琴瑟调；怎做得蝴蝶飞，锦树绕。
旧恨新愁无际。近水远山都是。西北(...)
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 　　然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 　　轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 　　项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？” 　　余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室(...)
夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。 隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中(...)
说清高不比那寻常赚客的烟花阵，(...)
作品 晁错：前200年—前154年，颍川今河南禹州人，是西汉文帝时的智囊人物。主张重农贵粟，力倡削弱诸候，更定法令，招致王侯权贵忌恨。汉景帝四年（前154年），吴、楚等七国以“讨晁错以清君侧”为名，发动叛乱，晁错因此被杀。 患：祸患。 为：治理，消除。 治平：政治清明，社会安定 其：代词，指祸患。 所：处(...)
义皇八卦定乾坤，左右还须辅弼臣。死后亲承天帝命，独魁水底作龙神，吾神乃泾河老龙王是也。我孩儿泾河小龙。有洞庭湖老龙的女儿，叫做龙女三娘，娶为小龙媳妇，琴瑟不和，使我心中甚是不乐。且待小龙孩儿来，看有甚么说话。堂堂作灵圣，小鬼害劳病。身边没阴人，就死也干净。小圣乃泾河小龙是也。有我父老龙与我娶了个媳妇，是龙女三娘。我与他前世无缘，不知怎么说，但见了他影儿，煞是不快活。我今到父王面前，搬唆几句言语，捻他去了，却不好哩。父亲，你与我娶了个媳妇，他性儿乖劣，至今不与我相和，倚恃他父叔神通，发猛的要降着我，连父亲也不看在眼里。这等不贤之妇，我要他怎的？有这样事！叫那小贱人来，我自有处治。理会的。龙女三娘安在？妾身是洞庭湖龙女三娘。俺父亲母亲将我嫁与泾河小龙为妻。颇奈泾河小龙为婢仆所惑，日见厌薄，因此上俺两个琴瑟不和。今日公公呼唤。不知有甚事，须索走一遭去。公公，唤您媳妇儿有何事？你怎生性子乖劣，不与小龙相和？若是回心(...)
此诗的主旨，《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”，朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，本文以为此诗是写思妇情怀之作，所思是她钟爱的人，至于是丈夫还是情人，可不必深究，因为这无碍我们对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶……大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”忡忡，犹冲冲，形容心绪不安。本诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己的面前，那将是如何呢?诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言，译为“偎着”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说得好：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
耐久芳馨，拟将蜂蜡龙涎亚。化工裁下。风韵胜如画。
词的开头说：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还？”指的是中原大片国土，被蒙军占领，久久不得恢复，这究竟是谁的责任“理正辞严，大义凛然。这里用《晋书》中两个典故合在一起，极为贴切。”陆沉“，是无水而沉沦的意思，比喻土地沦陷。西晋时，王衍任宰相，正值匈奴南侵，他清谈误国，丧失了很多土地。桓温愤慨地说：”遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫（王衍的字）诸人不得不任其责！“作者通过这个典故来斥责当时南宋当权者。又王献之夜睡斋中，有小偷进到他房里，偷了他所有的东西。献之慢吞吞地说：”偷儿，青毡我家旧物，可特置之。“将小偷都吓跑了。这里以”青毡“喻中原故土，将敌方(...)

青玉案（送张伯修赴宣府）拼音解读：

4.hán yīng ：qiū dōng shí jiē de yīng huā (...)
zhī dào dú shū rén zhì qì gāo ，yuán lái zhè qī liáng ，shèn rì le 。xiǎng ǎn zhè gū nán guǎ nǚ tuī mìng báo 。wǒ ān pái zhe yuān yāng xiǔ ，jǐn bèi xiāng ；tā pàn wàng zhe luán fèng míng ，qín sè diào ；zěn zuò dé hú dié fēi ，jǐn shù rào 。
jiù hèn xīn chóu wú jì 。jìn shuǐ yuǎn shān dōu shì 。xī běi (...)
xiàng jǐ xuān ，jiù nán gé zǐ yě 。shì jǐn fāng zhàng ，kě róng yī rén jū 。bǎi nián lǎo wū ，chén ní shèn lù ，yǔ zé xià zhù ；měi yí àn ，gù shì ，wú kě zhì zhě 。yòu běi xiàng ，bú néng dé rì ，rì guò wǔ yǐ hūn 。yú shāo wéi xiū qì ，shǐ bú shàng lòu 。qián pì sì chuāng ，yuán qiáng zhōu tíng ，yǐ dāng nán rì ，rì yǐng fǎn zhào ，shì shǐ dòng rán 。yòu zá zhí lán guì zhú mù yú tíng ，jiù shí lán dùn ，yì suí zēng shèng 。jiè shū mǎn jià ，yǎn yǎng xiào gē ，míng rán wū zuò ，wàn lài yǒu shēng ；ér tíng jiē jì jì ，xiǎo niǎo shí lái zhuó shí ，rén zhì bú qù 。sān wǔ zhī yè ，míng yuè bàn qiáng ，guì yǐng bān bó ，fēng yí yǐng dòng ，shān shān kě ài 。 　　rán yú jū yú cǐ ，duō kě xǐ ，yì duō kě bēi 。xiān shì tíng zhōng tōng nán běi wéi yī 。dài zhū fù yì cuàn ，nèi wài duō zhì xiǎo mén ，qiáng wǎng wǎng ér shì 。dōng quǎn xī fèi ，kè yú páo ér yàn ，jī qī yú tīng 。tíng zhōng shǐ wéi lí ，yǐ wéi qiáng ，fán zài biàn yǐ 。jiā yǒu lǎo yù ，cháng jū yú cǐ 。yù ，xiān dà mǔ bì yě ，rǔ èr shì ，xiān bǐ fǔ zhī shèn hòu 。shì xī lián yú zhōng guī ，xiān bǐ cháng yī zhì 。yù měi wèi yú yuē ：”mǒu suǒ ，ér mǔ lì yú zī 。”yù yòu yuē ：”rǔ zǐ zài wú huái ，guā guā ér qì ；niáng yǐ zhǐ kòu mén fēi yuē ：‘ér hán hū ？yù shí hū ？’wú cóng bǎn wài xiàng wéi yīng dá 。”yǔ wèi bì ，yú qì ，yù yì qì 。yú zì shù fā ，dú shū xuān zhōng ，yī rì ，dà mǔ guò yú yuē ：”wú ér ，jiǔ bú jiàn ruò yǐng ，hé jìng rì mò mò zài cǐ ，dà lèi nǚ láng yě ？”bǐ qù ，yǐ shǒu hé mén ，zì yǔ yuē ：”wú jiā dú shū jiǔ bú xiào ，ér zhī chéng ，zé kě dài hū ！”qǐng zhī ，chí yī xiàng hù zhì ，yuē ：”cǐ wú zǔ tài cháng gōng xuān dé jiān zhí cǐ yǐ cháo ，tā rì rǔ dāng yòng zhī ！”zhān gù yí jì ，rú zài zuó rì ，lìng rén zhǎng hào bú zì jìn 。 　　xuān dōng ，gù cháng wéi chú ，rén wǎng ，cóng xuān qián guò 。yú jiōng yǒu ér jū ，jiǔ zhī ，néng yǐ zú yīn biàn rén 。xuān fán sì zāo huǒ ，dé bú fén ，dài yǒu shén hù zhě 。 　　xiàng jǐ shēng yuē ：”shǔ qīng shǒu dān xué ，lì jiǎ tiān xià ，qí hòu qín huáng dì zhù nǚ huái qīng tái ；liú xuán dé yǔ cáo cāo zhēng tiān xià ，zhū gě kǒng míng qǐ lǒng zhōng 。fāng èr rén zhī mèi mèi yú yī yú yě ，shì hé zú yǐ zhī zhī ，yú qū qū chù bài wū zhōng ，fāng yáng méi 、shùn mù ，wèi yǒu qí jǐng 。rén zhī zhī zhě ，qí wèi yǔ kǎn jǐng zhī wā hé yì ？” 　　yú jì wéi cǐ zhì ，hòu wǔ nián ，wú qī lái guī ，shí zhì xuān zhōng ，cóng yú wèn gǔ shì ，huò píng jǐ xué shū 。wú qī guī níng ，shù zhū xiǎo mèi yǔ yuē ：”wén zǐ jiā yǒu gé zǐ ，qiě hé wèi gé zǐ yě ？”qí hòu liù nián ，wú qī sǐ ，shì (...)
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cǐ shī de zhǔ zhǐ ，《máo shī xù 》wèi “dà fū qī néng yǐ lǐ zì fáng yě ”，zhū xī 《shī jí chuán 》zé wèi “nán guó bèi wén wáng zhī huà ，zhū hóu dà fū háng yì zài wài ，qí qī dú jū ，gǎn shí wù zhī biàn ，ér sī qí jun1 zǐ rú cǐ ”。jiù shuō lìng yǒu “dà fū guī xīn zhào gōng shuō ”、“shì jiā sī niàn nán zhòng shuō ”、“tuō nán nǚ qíng yǐ xiě jun1 chén niàn shuō ”děng děng ，běn wén yǐ wéi cǐ shī shì xiě sī fù qíng huái zhī zuò ，suǒ sī shì tā zhōng ài de rén ，zhì yú shì zhàng fū hái shì qíng rén ，kě bú bì shēn jiū ，yīn wéi zhè wú ài wǒ men duì shī yì de lǐ jiě 、shī qíng de wán wèi 。shī shǒu zhāng jiāng sī fù zhì yú qiū tiān de bèi jǐng xià ，tóu liǎng jù yǐ cǎo chóng míng jiào 、fù zhōng xiàng suí bèng tiào qǐ xìng ，zhè shì tā ěr wén mù dǔ de ，shuō shì fù yì wú bú kě 。huà miàn zhī nèi rú cǐ ，huà miàn zhī wài kě yǐ cāi xiǎng ，tā cǐ shí yě xǔ hái gǎn shòu dào qiū fēng de liáng yì ，jiàn dào shuāi bài de qiū cǎo ，kū huáng de shù yè ……dà zì rán suǒ chéng lù de wú bú shì qiū tiān de fēn wéi 。“bēi zāi qiū zhī wéi qì yě ”，qiū jǐng zuì yì gōu qǐ lí qíng bié xù ，zěn nài dé hái yǒu nà qiū chóng hé míng xiàng suí de liáo bō ，shī rén mái zài xīn dǐ de xiàng sī zhī qíng yī xià zǐ bèi chù dòng le ，jī qǐ le xīn zhōng wú xiàn de chóu sī ：“wèi jiàn jun1 zǐ ，yōu xīn chōng chōng 。”chōng chōng ，yóu chōng chōng ，xíng róng xīn xù bú ān 。běn shī gòu sī de qiǎo miào ，jiù zài yú yǐ xià bìng méi yǒu xún zhe “yōu xīn chōng chōng ”xiě qù ，ér shì dǎ pò le cháng guī ，wán quán piě kāi lí qíng bié xù ，zhū rú zì jǐ gū chù de qī liáng 、qiáng liè de sī niàn ，jìng bú zhe yī zì ，ér què gǎi yòng nǐ xiǎng ，jiǎ shè suǒ sī zhě tū rán chū xiàn zài zì jǐ de miàn qián ，nà jiāng shì rú hé ne ?shī yún ，“yì jì jiàn zhī ，yì jì gòu zhī ，wǒ xīn zé jiàng 。”jiàn ，shuō de shì huì miàn ；gòu ，《yì 》yuē ：“nán nǚ gòu jīng ，wàn wù huà shēng 。”gù zhèng jiān wèi “jì gòu ”shì yǐ hūn de yì sī ，kě jiàn “gòu ”dāng zhǐ nán nǚ qíng shì ér yán ，yì wéi “wēi zhe ”shì mó hú yì sī ，fēi zhí jiě 。jiàng ，xià de yì sī ，zhǐ jīng shén dé dào ān wèi ，yī qiē chóu kǔ bú ān jiē yǐ xiāo shī 。gǔ rén zhì zhí ，yìn shǐ shì nǚ shī rén yě bú zuò yǎn shì 。zhè lǐ yǐ “jì jiàn ”、“jì gòu ”yǔ “wèi jiàn ”xiàng duì zhào ，qíng gǎn biàn huà xiān míng ，huān yú zhī qíng kě jū 。yùn yòng yǐ xū chèn shí ，jiào zhī zhí shuō rú hé rú hé tòng kǔ ，jì xīn yǐng 、jù tǐ ，yòu qíng wèi gèng nóng 。fāng yù rùn shuō dé hǎo ：“běn shuō ‘wèi jiàn ’，què xiǎng jí jì jiàn qíng jǐng ，cǐ tòu guò yī céng fǎ 。”（《shī jīng yuán shǐ 》）suǒ wèi “tòu guò yī céng fǎ ”，zhǐ de jiù shì xū shí xiàng chèn fǎ 。
nài jiǔ fāng xīn ，nǐ jiāng fēng là lóng xián yà 。huà gōng cái xià 。fēng yùn shèng rú huà 。
cí de kāi tóu shuō ：“shuí shǐ shén zhōu ，bǎi nián lù chén ，qīng zhān wèi hái ？”zhǐ de shì zhōng yuán dà piàn guó tǔ ，bèi méng jun1 zhàn lǐng ，jiǔ jiǔ bú dé huī fù ，zhè jiū jìng shì shuí de zé rèn “lǐ zhèng cí yán ，dà yì lǐn rán 。zhè lǐ yòng 《jìn shū 》zhōng liǎng gè diǎn gù hé zài yī qǐ ，jí wéi tiē qiē 。”lù chén “，shì wú shuǐ ér chén lún de yì sī ，bǐ yù tǔ dì lún xiàn 。xī jìn shí ，wáng yǎn rèn zǎi xiàng ，zhèng zhí xiōng nú nán qīn ，tā qīng tán wù guó ，sàng shī le hěn duō tǔ dì 。huán wēn fèn kǎi dì shuō ：”suí shǐ shén zhōu lù chén ，bǎi nián qiū xū ，wáng yí fǔ （wáng yǎn de zì ）zhū rén bú dé bú rèn qí zé ！“zuò zhě tōng guò zhè gè diǎn gù lái chì zé dāng shí nán sòng dāng quán zhě 。yòu wáng xiàn zhī yè shuì zhāi zhōng ，yǒu xiǎo tōu jìn dào tā fáng lǐ ，tōu le tā suǒ yǒu de dōng xī 。xiàn zhī màn tūn tūn dì shuō ：”tōu ér ，qīng zhān wǒ jiā jiù wù ，kě tè zhì zhī 。“jiāng xiǎo tōu dōu xià pǎo le 。zhè lǐ yǐ ”qīng zhān “yù zhōng yuán gù tǔ ，jiāng dí fāng (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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词的开头说：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还？”指的是中原大片国土，被蒙军占领，久久不得恢复，这究竟是谁的责任“理正辞严，大义凛然。这里用《晋书》中两个典故合在一起，极为贴切。”陆沉“，是无水而沉沦的意思，比喻土地沦陷。西晋时，王衍任宰相，正值匈奴南侵，他清谈误国，丧失了很多土地。桓温愤慨地说：”遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫（王衍的字）诸人不得不任其责！“作者通过这个典故来斥责当时南宋当权者。又王献之夜睡斋中，有小偷进到他房里，偷了他所有的东西。献之慢吞吞地说：”偷儿，青毡我家旧物，可特置之。“将小偷都吓跑了。这里以”青毡“喻中原故土，将敌方(...)
词之下片，正说、反说、直笔、曲笔交替使用，将词意层层推进。这种写法，使词人的浩荡心事表达得回旋往复，委婉曲折。换头三句说，往事近千年，那时败逃的异族侵略军，惊恐万状，以为“八公山上，草木皆兵”；而今同样一个八公山，还有同样的断崖和草木，遥遥地簇拥，显得峥嵘可怖。这是呼应上片开头三句，说山河依旧，为下文抒写“英雄不再，朝中无人”作反衬，且从对历史的描写，引向对现实的感喟。“漫云涛吞吐，无处问豪英。”云涛吞吐，气壮山河，也徒然无补，因为已经没有地方能够找到谢家子弟那样的英雄豪杰来询问抗敌作战的对策了。这分明是说“朝中无人”了，也是词人吊古感怀的“情结”所在。“信劳生”四句说，历史上的英豪，为国事劳心劳力，到头来空成今古之谈；可笑我啊，又何必为往事而思念、悲怆？这是为排遣苦恼而退一步着想，也是为下文进一步抒写词人的孤独感和寂寞感作铺垫。“东山老”，指谢安，因为谢氏曾隐居东山，出山后支持和指挥淝水之战，坚决抗击前秦的进攻；但同时也暗喻作者自己，梦得词多以谢安自况。据《晋书·桓伊传》载，谢安晚年被晋孝武帝疏远。谢安陪孝武帝饮(...)
明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形(...)

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三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘(...)
东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。孔雀朝着东南方向飞去，每飞五里便是一阵徘徊。“我十三岁就能织出白色的丝绢，十四岁就学会了裁衣。十五岁学会弹箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，但心中常常感到痛苦伤悲。你既然已经做了府吏，当然会坚守臣节专心不移。只留下我孤身一人待在空房，我们见面的日子常常是日渐疏稀。每天当鸡叫的时候我就进入机房纺织，天天晚上都不能休息。三天就能在机上截下五匹布，但婆婆还故意嫌我缓慢松弛。不是我纺织缓慢行动松弛，而是你家的媳妇难做公婆难服侍。我已经受不了你家这样的驱使，徒然留下采也没有什么用处无法再驱驰。你这就禀告公公婆婆，及时遣返我送我回娘家去。”府吏听到这些话，便走到堂上禀告阿母：“儿已经没有做高官享厚禄的福相，幸而娶得这样一个好媳妇。刚成年时我(...)
此诗的主旨，《毛诗序》谓“大夫妻能以礼自防也”，朱熹《诗集传》则谓“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变，而思其君子如此”。旧说另有“大夫归心召公说”、“室家思念南仲说”、“托男女情以写君臣念说”等等，本文以为此诗是写思妇情怀之作，所思是她钟爱的人，至于是丈夫还是情人，可不必深究，因为这无碍我们对诗意的理解、诗情的玩味。诗首章将思妇置于秋天的背景下，头两句以草虫鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴，这是她耳闻目睹的，说是赋亦无不可。画面之内如此，画面之外可以猜想，她此时也许还感受到秋风的凉意，见到衰败的秋草，枯黄的树叶……大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”，秋景最易勾起离情别绪，怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨，诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了，激起了心中无限的愁思：“未见君子，忧心忡忡。”忡忡，犹冲冲，形容心绪不安。本诗构思的巧妙，就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去，而是打破了常规，完全撇开离情别绪，诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念，竟不着一字，而却改用拟想，假设所思者突然出现在自己的面前，那将是如何呢?诗云，“亦既见之，亦既觏之，我心则降。”见，说的是会面；觏，《易》曰：“男女觏精，万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思，可见“觏”当指男女情事而言，译为“偎着”是模糊意思，非直解。降，下的意思，指精神得到安慰，一切愁苦不安皆已消失。古人质直，印使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照，情感变化鲜明，欢愉之情可掬。运用以虚衬实，较之直说如何如何痛苦，既新颖、具体，又情味更浓。方玉润说得好：“本说‘未见’，却想及既见情景，此透过一层法。”（《诗经原始》）所谓“透过一层法”，指的就是虚实相衬法。
你可待碧梧栖老凤凰枝，谁承望东岳新添速报司。早则西风了却黄花事，今(...)
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家(...)

作者介绍

释智圆 释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。